月令地支对整个八字的五行影响力委实占有举足轻重的地位。假设我们将整个八字当成一个工厂,那么,月令地支就好比是这个工厂里的「机房」二样,它操纵着工厂中绝大部份的运作动力。又假设我们将整个八字当成人体,则月令地支就好比人的心脏,用神好比人的大脑,其它干支好比人的各部位手足与器官。再假设我们将整个八字当成一部汽车,则月令地支就好比汽车的引擎,用神好比是汽油,其余干支好比引擎以外的各项配件。
如以地支所代表的时间性而言,所谓月支,实际上就是节令气候的代名词,由此可见,八字中的五行,实在受季节时令所深深影响,为使大家明白这个道理,特就四季之变化分别介绍先贤对五行在各时各月的宜忌看法。
这四句古论就比较单纯,若以简单的方式来表达,即:土旺忌火生扶,金旺忌金比助,木旺忌水生扶,一旦逢之,则名与利总是虚无难求。当然,以上乃纯直接从字面解释过来。事实上,应该可以从本命和岁运两方面来探讨。土命日主之所以为强,乃由於命式上火星多。中版四柱预测ab,四时五行之宜忌,金命日主之所以为强,乃由於 (秋) 金当令司权且命式上金星多。木命日主之所以为强,乃由於 (冬) 水当令司权且命式上水星多。当八字呈现以上的情况,而其命式上又没有一理想吉佳的用神时,那麼这个八字的本命,若欲言其名或利,恐怕较为虚无难求了。
土命日强者,岁运逢火乡。金命日强者,岁运逢金乡。木命日强者,岁运逢水乡。此皆逢上背逆的岁运,在这个期间裡,若要论该人的名和利,当然总是虚无难求了。从以上的分析,很明显此四句古论,可适用於本命与岁运来应用。不过,古贤仅列举出木命、土命和金命。事实上,亦可适用於火命和水命。若要说得更浅显,这只不过是:日主强,命、岁、运皆忌生扶比助的道理罢了。
另外,顺便补充说明一下:土厚多逢火为忌,乃火炎土燥、万物焦枯,最喜水来湿养,富贵总非凡。归金旺遇秋金为忌,其性必然刚强,最喜火制其威,金鱼玉带之贵。中版四柱预测ab,四时五行之宜忌,冬天水木泛水为忌,天寒地冻、万物无机,最喜火温暖,贵而有寿。加上以上之所述,本节古贤的立论就更为圆满了。
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