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■广州风水讲座推荐,广州墓地风水课程

时间:2016-11-11 14:44江同福风水玄学网:http://www.pixiu1628.com/ 作者:开运貔貅网 点击:
例97,93年9月21日,何先生测生意如何,得京房式蹇之家人:断:财伏官乡,买卖遭伤,且财爻空而又破,上爻子孙子水动而临玄武,子卯相刑,父又动而克子,5天前〔子日〕被骗;月
    例97,93年9月21日,何先生测生意如何,得京房式“蹇”之“家人”:断:财伏官乡,买卖遭伤,且财爻空而又破,上爻子孙子水动而临玄武,子卯相刑,父又动而克子,5天前〔子日〕被骗;月建为酉金,立秋之後生意一直清淡;子水动而化财,立冬之後可稍好转。全验。不过是6天前〔亥日〕被骗,相差一天。

    按:广州风水讲座推荐传统断法是官鬼动临玄武方主偷盗诈骗,此卦子孙动而验玄武,结合财爻空破伏於鬼下,断其被骗亦验。可见依古法而不必拘泥於古法。另,此卦亦有错排。六兽和神煞时有得验,并非神煞的内禀功能,完全是一种任运巧合现象,与外应、空亡之理相同。所以古人对於广州风水讲座推荐六兽和神煞的种种繁琐规定可以一概不理,仅以“心动”作为取用的标准即可。六亲本身还有另外的名称:子孙为福神,妻财为财神,父母为辛苦之神,兄弟为阻节之神、争夺之神,官鬼为忧患之神,实测中常以此断吉凶和性状,这是一种内禀的神煞。

    其用法大部分情况下俱按五行生克而用之,有时又可超越五行生克以断吉凶。纳甲之六亲与四柱之六神一脉相通。内禀神煞的作用在四柱命理的名称中更加明显。四柱之六神即六亲有偏正之分,其中偏印又叫枭神、偏官  又叫七煞,加上劫财、伤官,都有凶煞的含义,虽然在四柱推命中见之并不绝对等同於恶煞。纳甲法里的官鬼、父母、兄弟也有此用法,其中尤以官鬼为最。

   广州墓地风水课程《增删卜易》在疾病章里说:“用化鬼、鬼化用慎防不测,忌化用用化忌最难调治。注云:自占病不宜世爻变鬼及化回头克;占兄弟妻子皆不宜鬼变弟兄妻子及弟兄妻子而变鬼。又不宜兄变财、财化兄、子化父、父化子。野鹤云:鬼乃父母之原神,父动化鬼乃为化生,轻病者即愈,久病者鬼化父、父化鬼皆主危亡。”此论中,“忌化用和用化忌最难调治”,是由五行生克而来。而“用化鬼,鬼化用慎防不测”中的官鬼已经超脱五行生克而成为了内禀神煞。尤其是父母化鬼本为回头生,若久病重病官父互化主危亡更为典型。

   在预测中,动变爻之间如果不强调五行生克,而把动爻看成是事之始,变爻看成是事之未,则属於内禀神煞的用法。有的是吉神化凶神,如:财爻化鬼是祸胎:财神化忧患之神;财化父,有财在前,辛苦在後:财神化辛苦之神。有的是广州风水讲座推荐凶神化吉神,如:〔兄弟〕化子却如意:阻节之神化福神;父化妻爻,当涉艰辛始得:辛苦之神化财神。有的是吉神化吉神,如:〔子孙〕化财加倍荣:福神化出财神。余可类推。

    这种内禀神煞的用法可虚可实。以父化子为例,有时是指化出了新的财源,这是虚;有时是“化子进人丁”,这是实,十分灵活。内禀神煞除了“互化”的形式外,还有直接看主卦动爻之法。以求财为例,有“父动艰难鬼动灾”之说,这是指艰辛之神和忧患之神发动。又如测考试而兄弟动主竞争激烈,考试以父母爻为用神,财为忌神,兄弟为闲神,若财动兄亦动,主兄弟克制忌神财爻,若财爻不动而兄弟独动,其作用就转化为“争夺之神”了。

    我们在实测中,常把这种内禀神煞的用法推广到一事多测中去,如兄鬼互化,子鬼互化,父鬼互化,兄子父伏鬼下,无论旺衰,常主亲人有大灾厄甚至死亡,尤其是六亲同时又遇旬空的时候。读者可细细体味本书的卦例。但是,内禀神煞仅是一种辅助性判断方法,同一六亲所主,有凶有吉。以测身运官鬼持世为例,有可能是其人从政,也有可能是灾祸缠身。

    广州墓地风水课程《黄金策〕中论身命云:“父母持世,辛勤劳碌;鬼爻持世,疾病缠绵。”注解中又云:“若贵人见之不以此断。”若求测者事先不声明自己是测官运还是测避祸,单凭卦本体是无法作出判断的。有些卜书吹嘘自己测来意如何神验,而这种“神验”是易卜逻辑系统本身不能解决的,还要靠其他的手段,如来人言语、体态、神色的暗示,或通过直觉、气功态、特异感知、面相手相,四柱等等作为辅助工具才能作出准确的判断。

    如果从直接功利的目的出发,求测者和预测者相互配合,交流信息,加上面相、手相等手段的辅助,可以使每一个具体的实测更加准确,这是无可非议的,也是必要的。但是,如果广州墓地风水课程是为了对卜筮系统本体的逻辑结构及内禀功能进行研究,以便对它作出正确的评价,并努力完善它本身的内禀功能,最好是不要借助於这些外加的判断手段〔直觉判断除外〕。我们在对卜筮系统的研究中就是力求达到这一目的。



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