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所谓人文地理学是以人地关系理论为核心，运用人地关系理论，研究各种人文现象的分布变化、扩散和人类社会活动空间结构的学科。人文地理学将人类创造于地表的文化景观称为人文现象。它与自然地理学并列为地理科学的两大支柱。人文地理学采用经验法和比较法。研究世界各种现象的因果关系，把自然作为人文的基本原因，认为自然决定人类历史发展。
德国地理学家李特尔（十九世纪），被称为人文地理学的鼻祖。 德国地理学家拉采尔，是公认"环境决定论"的创立者，他认为人是环境的产物，由环境主宰着人的活动、发展和分布。
村长惶恐不安地问道：“妖怪真的还会来？”旁人说道：“肯定会，祭品没了，它能放过我们吗？”西风可不会告诉他们妖怪是将茵子当做钥匙才要她做祭品，现在钥匙已经没有用处，妖怪是不会来了的。但……这些不用告诉他们。哪怕是告诉他们，他们也不会相信，仍会惶惶不可终日，本命佛的佩戴注意事项，人文地理学甚至可能会将茵子当做怪物。唯有她假装抓住了妖物，才能让他们彻底安心。赚钱和安抚人心两不误，真是一箭双雕。西风眯眼笑着，奸商值直线上升：“这个简单，重新再给它一份祭品，然后顺势捉住，就大功告成了。”
春季多雨，三月天里几乎有半个月都在下雨，到处都是雨水，湿漉漉的。西风觉得棺材里头很干燥，比外面要舒服些。村人将要封上盖子前，担忧问道：“姑娘，真的没有问题？这棺材板结实，你想出来就难了，久了呼吸不了，会憋死的。”“放心吧，我有分寸。”西风摆摆手，让他们将盖子盖上，将她抬到林中去。反正是不会有妖怪来的，等村人一走，她就让小火救她出来，过了一晚再回村跟他们说，妖物已除，让他们不必担心。然后拿着银子去镇上吃吃喝喝。西风美美地想着，哼着她的虫儿歌盘算着明天要去镇上吃些什么。似乎已经到了目的地，她能听见村人正在挖土，不一会身体下沉，大概正被放入坑里。又过半会，泥土掩盖，拍打在棺木上，沙沙作响。
棺木狭小，空气越发的稀薄。村人埋好棺木后就离开了，不过片刻，她就听见了动静。看来小火还是很靠谱的，这么快就来劈棺救她了。那刚掩埋上的沙土迅速被刨开，唯有兽类的利爪才能发出这样的声音。那厚实的棺木盖子突然被破开一个大洞，一只利爪直接穿入，本命佛的佩戴注意事项，人文地理学只差分毫就要划破西风的面颊。惊得她一呆，随后就看见一只巨兽俯视看来，满目凶光，呼呼地呼吸着。这根本不是她的小火，而是一只巨大狗妖！西风呆了神，那狗妖俯身一口咬住她的衣服，叼在嘴里往林中深处跑去。西风这才回过神来，不对，那黑山老妖是山妖，不是狗妖。
那这只狗妖是从哪蹦出来的？“喂喂，狗兄，你能不能把我放下？”疾奔中的狗妖没有听她的，西风抡起拳头一拳重击在它的嘴上。狗妖吃痛松嘴，西风顺势跳回地面，反手将长笛化剑，直指狗妖：“狗弟弟，你好大的胆子啊，竟然敢吃活人。”狗妖冷冷盯她，说道：“小小捉妖师，为什么要冒充祭品，本命佛的佩戴注意事项，人文地理学立刻离开这里，否则我对你不客气。”“冒充？”西风恍然，“原来一开始要祭品的妖怪是你。”那那只黑山老妖不是威胁村民的妖怪，而是恰好发现埋在地里的茵子能够作为钥匙，所以带走了她。说来那黑妖是山妖，与大地共连理，茵子深埋地下时才发现这样一把开启封印的钥匙也就说得通了。
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