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看中一穴，来龙三节，堂局形气亦美，朝案印绶齐整，军旗列阵，人形石守水口，水聚天心，卯山酉向，双旺星会向。然而，印绶犯八煞。师曰：“不怕！峰消得下，为财奴可用。”再举一例，跑山龙时戏言“发财当取来水猛”，师曰“就在直水前立一穴，当猛发。”吾曰：“来水直如枪，不会死人啊？”师笑曰：“不怕！当旺二十年，发后即迁。”此又云蒋公挨星之妙用也！三僚功夫是飞星派？大卦派？三合派？辅星派？我讲不清楚，随师实践就是这样的有用功夫！五星正传变，比罗盘理气更切实用。《都天宝照》“落头定有一星形，非火土即金。”当今三僚曾、廖二家独善此法，全得力于星体正传变，这与罗盘理气何干？《天玉经》曰：“印绶若然居水口，玉街近台辅。”《都天宝照》曰：“水口罗星锁住门，似大将屯军。”常跑山龙者，会将感杨公经文皆从实地而来，无一虚言。
开莹诀是地理狭义的地形、地物、山水、草木水土石之理，实指太极土。其情形分五色、五味，实际是星体传变，以验目力的功夫。此术源于唐朝丘延瀚公，是杨公以山情证穴法的真实功夫。廖均卿公能断地下有何物，就是指开莹诀的传承与应用，全凭目力和实践。凡间三代以上祖传地师，这条功夫都在用，这与派系理气之争又有何相干？在风水学中，讲山之理、水之理、土之理、草之理、石之理、木之理。其理本于“物物一太极”之论，近代地理论之甚少。唯有得真传承者，方能体悟个中三味。脉气、穴气，真穴五气，总是在此上面用功。廖公提示通过星体的土色、土味、草木、干湿、温寒的比对，以证穴内之情，是入山的指实功夫。研究地理，这是正法。派系之争，实属外行。
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曾公《青襄序》曰：“请验一家旧日坟，十坟埋下九坟贫。惟有一坟能发福，去水来山尽合情。”赣州地理之所以称为“形势派”，是因为风水中形势之学为根本。识得太极晕，便识山理、水理、土理、草理、石理，物物一太极之理。金木水火土五星，土色为青赤黄白黑，土味为酸苦甘辛咸，五行、五色、五味之性使然。地理山情，全在入穴。如果土有酸味，入首星体必为木星。土有腐臭味，寸草不生，纵然形神俱佳，也属凶气。凡真穴所在，必草木茂盛，地气重使然。笔者随师跑龙，见一狗形，八分神似，朝案四重，吾曰：“在右眼立穴，此地当属不错。”师曰：“形态虽真，奈何地气不旺，山上草木不盛，瘦犬也。”
若穴得龙气，骨骸又当以地运之年而论。师曰：“骨骸若全，则福应后人。地运六十年，则尸骨六十年后化尽。”明乎此，何言飞星之学不真？所不同者，廖家替卦口诀异于沈氏，笔者抄录的是明代的口诀，当时沈氏尚未出世。近年学界出现否定飞星之论，实为哆哆怪事也！穿井与太极晕是二个概念，这是廖家秘传的承接地气之术，为第三传秘旨。龙脉地气如何不被破坏，杨公秘在穿井一法。真龙脉，穴得气，全在穿井一法。什么是穿井？实指穴法的原始地洞式结构。杨公真法得脉气是依山挖洞式取穴，同时不许地下铺水泥、石头，以入土为安，为得地气。当今“大师”，知此术者甚少！公墓作法，更不合本旨。
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现代造坟，是直面挖穴，造价百万，水泥大理石作法，师叹曰：“地脉之气已遭破坏，何来风水？”笔者改造祖坟，依古法而作，就遭到叔伯的反对。无奈，笔者带着叔伯去考证明代叶向高宰相之古迹，告之个中奥局，始信赣州地理作法乃真地理也。《穴法秘旨歌》曰：“个中造化极精微，不许俗人知。”指周天360度，半月型内埕小，穿井得地气等，三僚至今承传此法。研究三僚风水，点点滴滴皆含玄机。此真法若不宣传，入土而安，岂不成为空话？先人不宁，何以福佑东家？故凡造葬破土，从直面开穴，必然破坏地气，非杨公真传之术。从《作法秘旨歌》第三传考评，其术不合。
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“个中造化极精微”，同时含有二十四节气镇物，以避虫蚁，如桑枝、角豆、桂枝、柏子等，三僚地师至今传承此秘法。唐苏师曰：“此秘学不传下去，恐怕要失传了。”“个中造化极精微”，还含有道家作法的至秘功夫，含有对骨骸处理的系列禁忌等等。虽然各地习俗不一，但仍宜以本杨公之法为正法，这才是真杨公，真法术。缘于清规与师训，就此打住。当今地师研习道术者少，掌握秘法更少。欲成为状元地师，任重而道远！
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此三僚传承山情裁剪秘法。七十二喝形葬法，三僚今存有龟形、凤形、狗形、虎形，北斗七星池等古迹，全从形气合山情而论，是罗盘理气的指实技术，近代已濒于失传。七十二喝形各有别，师曰：“形虽有别，秘只在动与法二字，如蛇形穴在七寸，不动不活则无用也。”当今行业学风错位，自蒋公后，陷入派系理气之争，已严重错位！应该以《作法秘旨歌》十传为纲要，探索造风水精髓，方与杨公正法合拍。
作法第四传云“五行相克便为凶”，此处讲理气。然竖碑、香案、土地神、内埕水、水路、围墙周天360度，是一个内太极，一个彼此关联的整体，是天、地、人、鬼、神合一的巨系统。三僚秘传个中作法，才是真理气，真地理。从这个意义讲，目前地理行业，百家著作都与三僚秘传造葬作法不同，都仅仅承传了部分作法。用三僚的功夫，可以解读百家；用百家的功夫，无法解读三僚。神秘的三僚，还将会长久地神秘下去！
真正造风水，各支点彼此论五行生克。实际如何操作，可能永远都只能在廖家后人中秘传。目前，三合、飞星、辅星、大卦、六法各派理气，都得到了杨公的部分真传，是有用的几条功夫，演绎成各家理论体系。但仅仅是“一片竹叶”，杨公正法却是“一根竹子”。只有从实际落地功夫看一下，就会明白当今的“大师”，很少具备实际风水作法水平者，这是异常直观的现实！太多的“地师”不懂风水而乱造风水，太多的地师用的是假功夫，或者技术不全面。
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