杨筠松把地球表面，按照《周易》太极生两仪，两仪生四象分为坎、离、震、兑四卦，即四个区域，也即四方。也即整个地球表面包含了水、火、木、金四类元素（土类同水类），而生...

郭璞《葬书原著》说的生气是土生气，气生水。行乎地中，生气的内在对立面是五土和水，发而生乎万物的生气的内在对立面是土和水。乘生气就是乘行乎地中的，即内在生气的对立面...

上节说过，理解和处理生气的方法，称为理法，察识千尺为势，百尺为形的方法，即观势察形的方法称为形法。形法与理法，都是为了处理元素和水，即适应、利用和改造为我用。是共...

理法，本名理气，在中医学指的是调理人体的气，如气逆则降，气虚则补等。在古代哲学家，如张载、朱熹、王守仁等人，指的是理和气的关系。理指的是事物的条理，准则或规律。气...

就拿我们人类来说，通俗点，就好比男人跟女人结合生出小孩一样，只有这样才能繁衍生息。单单只靠男人或女人自己是无法生出小孩来繁衍生息的。 阴阳交媾这种状态，传递出的则是...

对风水感兴趣的人都知道藏风聚气一词，但为何要藏风，为何要聚气呢？这个聚气的气字指的又是什么气呢？ 阴气、阳气、生气、死气；旺气、衰气、黄气、白气、山气、水气？ 要弄...

蔡、徐、毛的所谓界水则止是说不通的。因为生气是普遍存在的，是永远处在不断的运动变化之中，任何东西也不可能阻止生气的运动变化。郭璞《葬书》说的是过水所以止来龙，并未...

宋代理学家朱熹（1130～1200 年）的高足蔡元定说：经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。其意是：气，聚之使不散，需要采取蔽风措施；行之使有...

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地理结构也叫山水结构，是坟宅周围的山水形势，也叫峦头结构。峦头，是我国风水学的重要内容，是衡量该地该城、该坟该宅风水好坏的最高标准。有什么样的山水就出什么样的人。...