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观泥土之色泽，新鲜温润，如红黄为吉，粗臭为凶，润泽则气聚，粗散则气散，龙真穴的，砂水有情，朝岸又峙，几岸如法，来水合局，水口归垣，天关开启，地轴关锁合局者，其地必有五色泥土，或五色土丸或成鸟兽之形，或有龟蛇之藏，或五色泥土结成太极之晕者均为真结穴之处，反之则穴不在此处也。（最好为红土；蓝、黑土是不行；有乱石的龙气不会来。太极晕。五色土是上好之地）。清远风水师认为把泥土装在碗里，第二天看满出来了，则有气；若泥土凹下去的，则为无气之穴。 掌握了上述各房人丁的定位理论，在实践中用“过路阴阳（金锁玉关）风水学，断验各房人丁吉凶不准的问题就会得到根本的解决。清远风水师现举例来说，过路阴阳风水学认为西北有凶砂，家中老父寿不长，西南有凶水，老母不病则淫等论断，赖布衣点的清远小地在风水实践中，常常是不准的，有相当多的人家之祖坟和阳宅都有西北高凶砂，或有西南大凶水，但其老父活到八九十岁，或其老母不但无病，而且是贤妻良母长寿的例子是举不胜举。如果利用上边的定位理论，就能准确的解释这一问题，即西北有凶砂（或西南有凶水）仅占老父（或老母）命运的三分之一，老父之所以长寿（或老母长寿无病又贤惠）的原因是其排行的主位和从位都是吉利的，即还有三分之二的命运是吉利的。 反之，如果老父或老母排行的主从位都是凶的话，那这断语就百发百中了。还有老大和老四及老七命运不一样的问题，在风水实践中也是普遍存在的，以我为例来说，我家祖坟东方是大山沟，大山沟外是连绵不断的高山，赖布衣点的清远小地按照上边的理论，可以看出，我大哥主位定在大山沟中，我是老四，主定位在大山沟外的高山上，因东方有砂吉，有水凶，所以我大哥69年参军抗美援越，其同人都是干部，我哥却在农村当农民（因其主位有水凶），而我却16岁考上师范院校上学，成为一名国家干部（因我主位为高山吉）。 砂包水就是外边是砂，里边是水的组合，如河堤和河水的组合，水塔中的水和塔身的组合等等。在这种砂包水的组合中，究竟是以砂断，还是以水断的问题，到今无定论，各家执一说，但我认为，判断一个事物是砂还是水，必须从其本质上来研究，研究结果必须能经得住实践的检验。我多年的研究和实践证明：这种砂包水包围的非常严密，水蒸气外泄的量极少的话，就是砂。 反之，如包围不完全就是水。如水塔就必须以砂断，而河堤和河水因其没有完全包围，就是水，必须以水断，只不过在这种情况下，水的能量对人的影响会相对减弱，但绝不能以砂断。举例来说：今年7月28号我去朋友家，路过其村庄旁一墓地，见其艮字偏寅位上有一水塔（距墓地约100米），我断其墓主家1998年小口有大灾，朋友说断的准确。其墓主家1998年秋收季节时，8岁的小孙子在麦场秸禾堆中玩打火机时引燃麦场秸杆被火烧死。此处，就是以水塔为砂而断。 ( 江同福风水玄学网：仅供参考阅读，欢迎转载！ 江同福风水师联系QQ：1127556344 ) |
