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叙久之往还日密，意合情投，爰将所有蒋法三元说，恳为指示，先生谓此蒋法之大略，而非实用之真诀也，遂具言其精微秘妙用法颠倒，原原本本不漏余义，翌日出宅法举隅两册赠予曰：此数年来手辑定本，精粗毕备，观年运分向作用数条，则蒋公三元之秘尽是矣。深与浅的妙用授而读之初，犹未窥其妙，寻绎数过时以疑窦，详细问辨，乃觉向之茫然于中者。
至此乃了如指掌，遂商付诸剞劂，以公同好，先生始恐泄漏真机，继以觉世济人为念，慨然许诺，夫阴宅为死者所归，阳宅为生者所处，二者相较，似阳宅为犹重，是书简而明，精而当实，相宅之圭臬，而即造福趋避之宗也，用为详述，以志本末云峕。
相宅之法，日久失真，本末倒施，轻重莫辨，坊刻传布，簧鼓纷如，自误误人，其害不少，予自幼喜读堪舆家书，博览之余，几于汛滥而莫知归束，嘉庆癸亥，得杜杜陵蒋大鸿地理辨正，及天元五歌归厚录，知杨曾以来，真传具在，不过明天地阴阳之理，寓于气呈于形，其间动静往来，吉凶消长，丝毫不爽，故阳宅与阴地并重，而阳基亦如阴基之取龙脉砂水。
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