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在王舍城内，有一位极为富有的长者，一般人唤他「申日」。申日家有无数珍宝，他也愿意施舍财物，供养道人，但独独不愿意供佛与僧。一日，申日与这些嫉妒佛陀的道人们闲谈是非。 「听说，现今王臣诸公百姓们最崇敬的就是佛了，但独独对我们一丁点都不敬重，分明不把我们放在眼里，真是不公平啊！」一位道人如是抱怨。 「听说，佛常常说自己能知过去未来事，具有他心通。不如，我们来试试他，看是否真是如此﹗」一位忿忿不平的道人随后说道。 http://www.tf1649.com/
申日说：「那我们该怎么做呢？」 「附耳过来！」只见一群人鬼鬼祟祟地交头接耳……。 听完之后，申日说：「嗯！这真是个好办法！就这么办，我即刻去礼请佛陀。」 申日有儿名旃罗法，年方十六，聪敏过人，善学佛法，已具宿命通，能知过去未来事。他一闻知父亲有此大逆不道的作为，连忙向父亲劝说：「父亲啊！佛已经知道您的心念，请悬崖勒马，千万别再相信那些恶人们的毒计了。」旃罗法的诚心并没有感动一意孤行的父亲。
佛陀接受了申日的礼请，并对申日的心意大加称叹。隔日，便如约率领众弟子前往申日宅。途中，佛放大光明，整个大地沐浴在一片祥和的金色光芒之中。 「父亲，如今佛已经启程来我们家了，你看！十方光明如日当空啊！」旃罗法向父亲提醒，希望父亲能放弃阴毒的计画。 「哼！我已经设好陷阱，天人也难以安然度过。」执迷不悟的申日仍坚持他的「试验」。
当佛举足跨过门限，进入城内。忽然间，整座大城为之震动，箜篌乐器不鼓自鸣，缠绵病榻的人竟也不药而愈。佛来到申日宅第前，申日先前设下的五丈火坑陷阱，忽然变成大水池，开满五色莲华，一华千叶，一华生百华，华华相连。弟子们蹈华踏叶前行，丝毫不受火坑的威胁。 傻了眼的申日，心生大恐怖，头面著地，诚惶诚恐地自白：「今天烹调的一切饭食，都下了毒，乞请慈悲的佛陀，让我重新再煮一次吧！」
「不必重新炊煮，就让我食用这些毒饭毒菜。」慈眉善目中透著威严的佛陀并不怪罪申日，同时转头对弟子们说：「你们先别食用，等候我的指示。」佛陀手持毒饭，持诵咒语说道：「天下有三毒，一贪，二瞋，三痴。佛无此三毒，一切毒药无处可入；若人至诚诵经习法，亦不受此毒。」言毕，饭食中的毒自然消去。佛说：「大众可食。」大众依言受供，安然无恙。
惭愧得无地自容的申日，伏首于地，向佛忏悔说道：「慈悲的世尊﹗容我无状之举，一时愚痴，听恶人计，欲加害于您，乞求您的宽恕﹗」佛陀扶起申日，并为申日讲经说法，让他脱去害人的毒衣，换上求道的衣袍。后来申日精勤修行，不久便證得须陀洹果。（出自《申日本经》）
吾辈凡夫，宿具三毒，往往见著了可喜之物，便欣然前求；若见他人有我所喜之物，或财色，或名闻，或利养，很难不生起嫉妒之心。《成唯识论》说，所谓的「嫉」是「不耐他荣，妒忌为性，能障不嫉，忧戚为业」。诚然，若我们随著烦恼习气起舞，只会让自己的心在嫉恨忧悲中坐困愁城。所以佛慈悲教导我们息灭内心的怨妒之火，发大愿，广修供养，随喜功德。转念之际，吾人即可从烦恼的黑林中走出，而沐浴在佛的大光明中。
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